Старинная икона "Святой пророк Илия" в окладе

015145

Россия. Москва. Конец XIX века.
Дерево, темпера, левкас; оклад - серебро 84 пробы, золочение
Ширина:21,5см
Высота:28см
Цена:10 000$
Икона - 2 пол. XIX века, оклад - конец 19 - начало 20 вв.
Икона была подарена Василием Андреевичем Верещагиным Илье Семёновичу Остроухову на его 50-тилетие, о чём свидетельствует дарственная табличка на обороте иконы
Размер в киоте - 30 х 37 х 5,5 см

Пророк Илия – один из ветхозаветных пророков – жил в первой половине IX века до Р. Х. События жизни пророка Илии описаны в Третьей и Четвертой Книгах Царств (3 Цар. 17: 1–19; 18; 21: 17–28; 4 Цар. 1: 3–17; 2: 1–18). Имя пророка переводится как «Бог мой Господь», что выражает основное содержание служения Илии, ревностно боровшегося за поклонение единому Богу и своими делами являвшего Его могущество. Илия родился в г. Фесва в Заиорданье («Фесвитянин, из жителей Галаадских»), носил волосяную одежду с кожаным поясом. Его пророческое служение проходило в Израильском царстве в правление царей Ахава (874–853) и Охозии (853–852), принадлежавших к династии Омри, в период, когда в Северном царстве широко распространялся культ Ваала. На иконе представлены сцены жития пророка Илии. В верхней части изображено восхождение пророка на небо на огненной колеснице. В центре помещено изображение пророка Илии, в левой руке он держит тонкий посох. Слева - сцена явления ангела в пустыне, выше представлена сцена на горе Кармил. В левом верхнем углу представлен Господь Саваоф в облаках. В нижней правой части в присутствии своего ученика пророка Елисея Илия опускает свой плащ в Иордан, чтобы воды его расступились.

Завершением земного пути пророка стало его вознесение на небо в колеснице (4 Цар. 2: 1–11). Вместе с Елисеем он отправился к Иордану, который они перешли, после того как Илия ударил по воде своей одеждой и заставил реку расступиться. Елисею, так же как и «сынам пророческим», было заранее известно, что Илия будет взят на небо (4 Цар. 2: 3). Он попросил Илию о том, чтобы на него перешел и в нем удвоился пророческий дар («дух») его учителя, Илия обещал ему это при условии, что он станет свидетелем его вознесения. Елисей увидел, как огненная колесница унесла его учителя, подобрал упавшую с него одежду и наследовал его пророческий дар (4 Цар. 2: 12–15). Самое раннее изображение пророка Илии в христианском искусстве представлено в иконографии «Вознесение пророка. Илии, или Огненное восхождение» и находится в капелле Сант-Акуилино базилики Сан-Лоренцо Маджоре в Милане (около 370 года). Из-за плохой сохранности композиции высказывались сомнения в данной атрибуции. Фигура пророка не сохранилась.

Дарственная табличка на обороте: «Глубокоуважаемому Илiе Семеновичу Остроухову въ память пятидесятилътiя отъ Василiя Андреевича Верещагина. Москва 1 Августа 1908 года».Клейма на табличке: "женская голова в кокошнике/ 88/ "дельта" (клеймо Московского пробирного управления, 1908-1917 гг.); "ИГИ" (мастер-ювелир)

Клейма на окладе: "женская голова в кокошнике, обращённая влево/ 84/ ИЛ" (Московское пробирное управление с инициалами управляющего округом Ивана Сергеевича Лебёдкина); "МК" (мастер-ювелир)

Икона в киоте

Иконы: В серебряном окладе 84 пробы

АНТИКВАРНАЯ

Старинная икона "Святой пророк Илия" в окладе

АНТИКВАРНАЯ