Старинная икона-тетраконх "Тайная вечеря" на золотом фоне с росписью "под эмаль"

Конец XIX - начало XX вв..
Дерево, левкас, темпера, золочение
Ширина: 43,7 см
Высота: 41,7 см
Глубина: 3,5 см
Цена: 16 000 $

№ 016061

Посмотреть фото в высоком разрешении	Тайная вечеря (церк.-слав. вечерѧ — «ужин») — событие новозаветной истории, последняя трапеза Иисуса Христа со своими двенадцатью ближайшими учениками, во время которой он установил таинство Евхаристии, преподал заповеди о смирении и христианской любви, предсказал предательство одного из учеников и будущие судьбы христианской Церкви и всего мира. Тайная вечеря — событие последних дней земной жизни Иисуса Христа, о котором повествуют Синоптические Евангелия (Мф. 26:17—30; Мк. 14:12—26; Лк. 22:7—39), а также Первое послание апостола Павла коринфянам (10:16 и 1Кор. 11:23—25).

Посмотреть фото в высоком разрешении	Синоптические Евангелия повествуют, что в первый день опресноков Иисус отправил двух учеников, — апостолов Петра и Иоанна, в город, то есть в Иерусалим, приготовить всё к празднованию Пасхи (пасхальную трапезу), и они приготовили. Вечером Иисус возлёг с двенадцатью учениками (апостолами) на трапезу, во время которой он предсказал предательство одного из них. На Тайной вечере Христом было установлено главное таинство христианской веры — Евхаристия, что в переводе с греческого означает «благодарение».

Посмотреть фото в высоком разрешении	Православная церковь вспоминает установление таинства Евхаристии, которое произошло во время Тайной вечери, в Великий четверг. Кроме того, в течение года (а не только в Великий четверг) на литургии перед причащением читается молитва, составленная Иоанном Златоустом и начинающаяся словами: «Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими». Таким образом, события Тайной вечери постоянно вспоминаются во время совершения каждой литургии. Слова Иисуса Христа «приимите, ядите, сие есть Тело Мое…» и «сия есть Кровь Моя Нового Завета, за вас и за многих изливаемая во оставление грехов» произносятся священником на литургии во время Евхаристического канона. айная вечеря является сюжетом множества икон и картин, из которых самое, вероятно, известное произведение — это «Тайная вечеря» Леонардо да Винчи.

Посмотреть фото в высоком разрешении	Образ Евхаристии в церковном искусстве может звучать по-разному. Первый – через историческое изображение Тайной Вечери, как воспоминания последней трапезы Христа с учениками. Но в этом сюжете присутствует и указание на то, что таинство Причащения совершается в Церкви с того самого момента, как его установил тогда Христос в Сионской горнице, и по сей день. Часто Тайная Вечеря изображается без деталей, подробностей, они не важны, поскольку конкретное историческое событие приобретает символическое, вневременное звучание. Иконография ‟Тайной вечери” начинает складываться достаточно поздно. В росписях катакомб встречается только так называемая ‟Евхаристическая вечеря”, когда за трапезным столом изображают группу из нескольких человек, вкушающих хлеб и вино или лежащую на столе огромную рыбу.

Посмотреть фото в высоком разрешении	Литургическое осмысление этого события мы видим в другой иконографии – Причащение апостолов, или Евхаристия. Здесь уже важна не историческая правда, а духовная, потому вместо Иуды среди причащающихся апостолов оказывается Павел, которого не было в Сионской горнице. Рядом со Христом-Первосвященником – фигуры ангелов с рипидами, выполняющие функцию диаконов. Часто изображаются две фигуры Христа: с одной стороны Он причащает Телом, с другой – Кровью. Нередко сцены Тайной Вечери и Евхаристии располагаются рядом, тем самым еще больше раскрывая полноту Евхаристических смыслов.